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心在荀子这里除了强调道德认知的功能之外，确实有认识论意义上的认知理性的一面。
学者当须立人之性，仁者人也，当辨其人之所谓人，学者学所以为人。[72] 他把天之生意改为主意而由人决定，这显然是强调人的感性存在。
人如果从自己形体上起意，从个体生命起意，便是自私，便是小看了自己。人合天地万物以为人，犹之心合耳目口鼻四肢以为心。人之有心，则是这一过程的体现和完成。[87]《孟子·告子上篇》，《读四书大全说》卷十。由此论证人有仁德，故有恻隐，不忍，慈爱之心。
天地生物，完全是自然过程，但又有潜在目的性，其实现则在人心。[93] 它不是道之条理，而是人受于天而用以行道的潜在能力，以德行道，而所以行之者必一焉，说明二者是统一的，仁的境界不能离人的自然才质和潜在能力。他以此教育学生，也是使学生树立起自己的理想，以此影响社会政治。
对子路的回答则是父兄都在世，怎么能听到后就去实行呢？这种截然相反的回答，引起了公西华的疑问。好古固然是孔子教育学习的一个重要方面，但孔子也是提倡怀疑的。一是指族类，即不同民族之间的区别，所谓非我族类，其心必异即是指此而言的。中国是一个历史文献非常丰富的国家，也是很重视保存历史文献的国家，从孔子开始就是如此。
从这个意义上说，知识分子就是社会的良知。祭祀用的社坛，要栽上树。
广义而言，文就是古人积累起来的一切文化知识，是宝贵的精神财富。礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？[36]礼和乐都不在于它的外在形式，而在于它的实质内容。[69] 子路和冉有都问同一个问题：听到后就去实行吗？但孔子对冉有的回答是听到后就去实行。礼有其特定的内容、意义和艺术价值，这里，我们仅从教育学的角度着重指出孔子为什么重视对于礼的学习，就足够了。
这才是知识分子的社会职责。一般认为，为什么是一个事实存在的问题，追问事物何以如此的原因。因为孔子的教育，从根本上说是一种人文主义教育，他所谓知，基本上是有关人的学问。在过去的中国农村，凡有学校的地方，差不多都有大成殿，每年举行祭奠，就是纪念这位伟大教育家的。
但是，事实上孔子是有创造的，不仅有创造，而且创造出了一套儒家学说和一个儒家学派。阙疑就是存疑，对于有怀疑的地方，不要盲目地去说去做，而要存起来，以便将来解决。
孔子要求学生，视、听、言、动都要合于礼，仁的品德也是通过礼而表现出来的。有人对孔子说：子奚不为政？即为什么不去从政呢？孔子回答说：《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。
孔子也很重视在实践中学习，即在日常生活中学习做人的道理。孔子说：吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。孔子说：三年学，不至于穀，不易得也。《礼》即三代之《礼》，但主要是周礼。比如子贡是学生中最富的，也是最有才干的一位。这里的优字，是优游从容的意思。
孔子非常坦诚地说： 吾有知乎哉？无知也。但是，孔子首先要求的，是要成为君子儒，而不是小人儒。
有一次，孔子叫他的学生漆雕开去做官，漆雕开说，吾斯之未能信，即表示不想去，孔子听后，非常高兴（子说）。孔子说：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
需要指出的是，思有一个重要特点，就是怀疑精神。但是，子路的缺点是好勇而缺乏深谋远虑，因此，孔子又说，子路的勇敢超过了我，但是，只有勇敢就无所取了。
是亦为政，奚其为为政？[21] 就是说，对父母能孝，对兄弟能友，以此影响当政者，这就是从政，为什么一定要做官才是从政呢？孔子本人是这样，对学生的要求也是这样。学习的好坏，也在于行。这是体现其教育理念的根本途径。孔子很重视古代文献，他本人用一生精力学习文献知识，好古敏以求之[27]，同时也以此教育学生。
君子虽以仁为己任，但是，未必人人都能成为仁者，小人则决不可能成为仁者。而且因为，孔子并不要求他们专攻一科，不管其他。
如之何是一个价值观的问题，在实践上如何去做才对。道不行而乘船出海，这是孔子对他的终生抱负和处境的最重要的诉说和感叹，如果真是这样，他相信跟随他的将是子路。
但是，作为整个的认识过程，则是学中有思、思中有学，二者是结合在一起的。思则是通过心的思维作用进行推理活动，贯通知识。
虽然古代的文学与当今的文学并不完全一样，但是，从教育发展的历史来看，孔子教育的分科，从某种意义上说，是近现代教育的雏形。一是将约之以礼的礼理解为文。这当然不是说，从此不要去思考，而是说，只是费心劳神地思考，不以学习的知识为基础，是毫无用处的。[34] 说明《礼》是行为准则，如果不学习，就不知道如何立人。
实际上，这些学生都是全面发展的，只是在全面发展的基础上，各人表现出不同的性格倾向和兴趣爱好，孔子便根据他们的不同特点，进行引导，使其充分发挥各自的特长，因此才有这样的成就。子曰：‘先行其言而后从之。
[31]《史记·孔子世家》。有人很喜欢凭空创造，没有坚实的知识基础，就发表议论和见解，针对这种情况，孔子说： 不知而作之者，我无是也。
[33]《史记·孔子世家》。狂者过之，狷者有所不及，但是和乡愿有本质区别。